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martes, 20 de abril de 2021

"Una radio diferente, una radio que piensa"

Por Salvatore Brienza

Este mes, y en días nomás, estaremos recordando el Día del Periodista. 
Es por ello, que estoy escribiendo éstas líneas, para recordar y recordarles, lo mucho que tenemos aún por construir para entender la importancia de tener medios alternativos en nuestra sociedad. Hay mitos y tabúes que deben ser eliminados de la sociedad, para que podamos ganar mas espacios.
Muchas personas, incluido colegas periodistas, creen que hacer RADIO ONLINE es nada más que un "hobbie" o, en buen paraguayo, una especie de "tekorei" porque no sabemos qué hacer o no queremos trabajar en alguna "empresa periodística normal".
Recuerdo, que una de las justificaciones que dijeron por ahí, para que los estudiantes de la carrera de Comunicación no vengan a hacer pasantía en Ñacurutu News Radio Online era que "eso no es periodismo" o "no entra" en la "categoría" de "Medios de Comunicación".
Sin embargo, es más que eso, es vivenciar cada día que el conocimiento que uno adquirió en la universidad, no debe quedar colgado en la pared como un diploma o una medalla.
Hacer Radio Online es mucho más que "imitar a los medios tradicionales", tanto en las buenas o malas prácticas o, como "presionar a un Intendente o Concejal para que te den una publicidad" o "escuchar la negativa del empresario, que cree que una Radio Online, no vende, porque eso le dijeron"
Hacer Radio Online es dar espacio a aquellos que no lo tienen en los medios de comunicación "tradicionales", o porque pagar por esos espacios es caro, o porque no va con
"la línea editorial del Medio de Comunicación"
. (Esta es una forma sutil de decir que "el dueño no quiere" que se hable de tal o cual tema, o de tal persona)
Hacer Radio Online es comprometerse a aprender todos los días, cosas que nadie nos enseñó en la Universidad, en especial en lo referente a soluciones de los problemas técnicos.
Por ejemplo, a programar en un software la grilla de programas, conectar los cables a la consola, elegir los tipos de micrófonos, equipar el estudio, conectarse al streaming o hacer un "en vivo" por múltiples plataformas, no era algo sencillo hace 10 años atrás.
Hoy en día, con las nuevas tecnologías todo parece fácil. Hay gente haciendo Tik Tok, Facebook Live o Podcast con su smartphone.
Una Radio Online, se asemeja a "las radios tradicionales" solo que no usamos frecuencia de aire y dependemos, exclusivamente, de Internet para ser escuchados. En un país donde los servicios de internet son muy inestables, es muy difícil encontrar un proveedor que te garantice velocidad de subida y latencia constante. 
Muchas radios online fueron inspiración para este proyecto de Medio de Comunicación Alternativo (EsRadio, de España; NiuRadio, de Chile; Ñanduti, de Paraguay, Radio Virtual, de CDE y muchos otros) que nació en la Universidad.
En este proceso, hemos aprendido muchísimo e incluso, publicado un libro que salió de las entrevistas hechas en Generando Filosofía Radio, un programa dirigido por Jhoel Esquivel y Jorge Contrera. "Resonancias, Pensamiento Latinoamericano" es el primogénito de nuestro Medio de Comunicación y nos demostró que hacer Radio Online, es ser diferente.
Es decir, la Radio Online no es sólo pasar música por "tekorei", es hacer realidad nuestros sueños.
En nuestra radio, somos muy pequeños, pero tenemos los mismos problemas técnicos que los demás Medios de Comunicación, incluidas las dificultades financieras.
Cuando no hay programas en vivo, la radio está configurada para poner los programas de música según nuestra grilla, las tandas y menciones de los programas. 
En estos días, dimos un importante paso, y con el apoyo soporte de Gastón Leonardo Firpo y Radio Fortaleza AM 1230 KHz estamos transmitiendo con el programa "Cultura y algo más" a través de una radio convencional y próximamente, por una radio FM.
Cuando me preguntan, (en entrevistas o encuestas) cuántos trabajan en la radio?, digo que somos varios, pero ahora hay sólo uno. Es que es cierto, somos varios los que hacemos programas, pero hay un solo funcionario en la radio, por el momento.
Es engorroso ser Limpiador, Operador, Técnico, Sonidista, Conductor,  Vendedor y Director de todo este proyecto. 
Le ponemos pilas a todo nuestro trabajo, porque creemos que los Medios de Comunicación deben aportar "Cultura y Conocimiento", "Debate y Análisis", "Responsabilidad Social y Compromiso Comunitario", "Diversión y Entretenimiento".
Es por eso, que tenemos "Colaboradores" que se comprometen con nosotros y, con sus aportes y participación en los programas, nos ayudan a mirar más allá de nuestra realidad cotidiana, ayudándonos a proyectar más cosas para el futuro.
Nuestro medio, gracias a las tantas referencias positivas que tenemos, tiene el soporte constante de cursos, charlas, conferencias y talleres de capacitación de SembraMedia.ORG, del cual somos parte del Directorio.
Además, estamos afiliados a "La Voz de América" (VOA) para sus transmisiones informativas.
Nuestro Medio, ha sido mencionado entre los primeros Medios de Comunicación Alternativos del país, en distintos periódicos y revistas.
Por eso, este artículo es un pequeño gesto, para agradecer a todos los que siempre nos apoyan con sus críticas y sugerencias, y reconocerlos, sabiendo que no estamos solos en el mundo de la Radio Online.

¡¡¡ MUCHAS GRACIAS A TODOS LOS COLABORADORES !!!

 ÑACURUTU NEWS RADIO ONLINE

"Una radio diferente, una radio que piensa"

martes, 6 de abril de 2021

CONFERENCIA: Las consecuencias de la pandemia de peste bubónica de 1899


CONFERENCIA

Las consecuencias de la pandemia de peste bubónica de 1899


La aparición de la peste bubónica en el Paraguay en 1899, y la crisis que provocó, 

será tema de conferencia del historiador David Velázquez Seiferheld. 


El acto es organizado por  la Academia Paraguaya de la Historia y tendrá lugar, 

de manera virtual, el miércoles 7 de abril a las 19:30 horas


La transmisión se realizará a través del sitio en facebook de la

Academia Paraguaya de la Historia


La pandemia de peste bubónica desató en el Paraguay no sólo una grave 

crisis sanitaria, sino también social, económica y política. 

En tal escenario, incluso estuvo en riesgo la presidencia de Emilio Aceval. 

Los diversos aspectos de estos problemas serán abordados en la exposición. 

Para más información: David Velázquez Seiferheld - 0976 372 442

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David Velázquez Seiferheld (Asunción, 1971) es historiador, académico correspondiente de la Academia Paraguaya de la Historia, socio fundador del Comité Paraguayo de Ciencias Históricas y socio de la Sociedad Argentina de Historia de la Educación. Es investigador de las universidades nacionales de Villarrica del Espíritu Santo y Pilar. Actualmente, trabaja en el campo de la historia de la educación paraguaya. Integra grupos regionales de investigación en educación e historia de la educación, con universidades argentinas, brasileñas y uruguayas. Dictó conferencias y publicó artículos en Paraguay, Argentina, Brasil, Uruguay, Chile, Colombia, España, Israel y Turquía.


jueves, 1 de abril de 2021

La dura realidad del día después

Por Salvatore Brienza
¿Qué pasa el día después?
¿Qué actitudes tomamos ante la vida y la muerte? El nacimiento y la muerte, los extremos de la vida.
Todos, de alguna manera nos hemos preguntado por el "día después".
¿Qué decidimos hacer?
En estos últimos tiempos, la incertidumbre es la constante. Nadie sabe, qué pasará el día después. 
El idioma guaraní tiene, quizás la mejor explicación del día después.
Cuando decimos "mañana" la palabra es "ko'êro".
En la cosmogonía "el mañana es una incertidumbre". Su traducción sería "si amanece".
De ahí viene, aquel mal chiste que se contaba en la época del General Andrés Rodríguez que decían que se le envió mercaderías a un grupo indígena y que el militar encargado de hacer llegar las provisiones le preguntó al cacique: "Araka'e aju jeýta agueru haguâ pe'ême, he'ika ndéve ñande mburuvicha".
(Cuando volveré para traer de nuevo, te hace decir el General)
Y el cacique, mirando la cantidad, dijo: "Roje forza'imîro, ja'upaitéta ko'ê ambuero". (Si nos esforzamos, vamos a comer todo pasado mañana)
Esta respuesta, si bien es jocosa en el sentido de "PORQUE NO GUARDAR PARA COMER MAÑANA" no tiene que ver con eso.
Tiene que ver con la incertidumbre del mañana y la posibilidad del vivir bien hoy, sin importar el mañana. 
La concepción del tiempo, es una especie de Budismo Zen en el pensamiento guaraní, donde lo importante es el "AQUI Y EL AHORA".
El ko'êro, (Si amanece) es una incertidumbre para el pensamiento indígena. 
El ko'ê  es la mañana y una de las fases del día. Ellas son: madrugada, mañana, mediodía, siesta, tarde y noche. Y nosotros analizaremos el "ko'êro" antes que se haga realidad, es decir entre la madrugada y la mañana. 
El ko'êro, tiene sus variables,  antes de producirse la mañana plena de sol. 
Consulte a varios amigos, conocedores del idioma y pude identificar estos momentos. Aclaro que esto no es definitivo, y mucho menos, totalizador en el esquema del lenguaje guaraní o en las diferentes etapas del amanecer. Habrán mejores explicaciones y mayor conocimiento, pero para este escrito es lo que necesito como punto de análisis.
Estas variables del amanecer son:
- Ko'êju,(La mañana que vienes. Ko'emañana, ejuvienes) vendría a ser la llegada de la mañana.
- Ko'êtî o ko'ê morotî (Alba, amanecer), sería el momento en que en el horizonte se ve el inicio de la claridad producida por el sol, que, aparentemente, esta saliendo o viniendo.
- Ko'ẽ tiri
, (cuando el sol empieza a destellar en el horizonte)
- Ko'ẽ pytangy, cuando la luz del sol, se mezcla con la oscuridad de la noche y se ve el horizonte de un color violáceo tirando a rojo.
- Ko'êtîsoro, (Cuando se forma el arco de luz que precede al sol) es cuando los rayos del sol rompen el alba y se despliegan sus primeras luces en el horizonte.
- Ko'ê sa'yju, cuando la luz del sol, es más fuerte y empiezan a verse en el horizonte el amarillo, más no el sol.
Ko'ẽmbota, es una pequeña fracción de tiempo, cuando el sol ya casi es perceptible por sus rayos.
ko'êti soro,  es cuando los rayos del sol rompen el cielo y la oscuridad.
Ko'ẽmba, cuando el sol ya se levanta en el horizonte y en la naturaleza ya casi todo es visible.
Ko'ê, es cuando el sol ya está por encima del horizonte y todo es visible y empieza la jornada sin peligros.
Entonces, el "ko'e ambuero" no es sinónimo de "glotonería" o de "irracionalidad por no racionar" los alimentos. Es simplemente el disfrute del "aquí y el ahora", porque en la naturaleza del indígena es compartir en familia, no acumular riquezas y compartir de lo que podemos tener a mano para vivir. 
Por eso, su amanecer es largo hasta la mañana. Es el disfrute de la contemplación, de la belleza de la naturaleza.
Porque "ko´êro ipuku" (El mañana es una posibilidad y es largo) y no hay garantías de amanecer de nuevo.
Además el "ko'êro ndaha'éi iseguropáva" (El mañana nunca es seguro) dice el refrán popular.
Es por eso que en estas épocas de pandemia, en que todos los días vemos la realidad del país, en términos sanitarios, políticos, económicos o lo peor, despedir a algún "amigo, familiar, conocido o desconocido" pero que ha sido afectado por el Covid-19 o el colapso del sistema sanitario, nunca sabemos lo que puede pasar.
La incertidumbre es la dura realidad del día después.
Tenemos un país que no está planificado. Nunca lo estuvo, si no era para la corrupción y el robo al estado. Es decir, al pueblo en general.
Cada político, sean municipales, departamentales o nacionales, que ganan elecciones tienen sus propios proyectos y, aparte de criticar a la administración anterior, empieza todo de nuevo. 
Desde contratar a amigos y parientes o "regalar contratos a empresas de los que financiaron la campaña o arreglar licitaciones para los amigos de los amigos".
Nadie sabe reconocer el esfuerzo del otro y continuar con los buenos proyectos o pedir que los opositores se unan a la idea de un gobierno de todos y para todos.
Somos un país impredecible, porque somos egoístas. "Ñandénte ja'upávaerâ" (Nosotros debemos comer todo)
No hay un amanecer para todos, porque no hay planificación desde los gobiernos, desde los partidos, desde los que se postulan para algún cargo para que todos sin exclusiones, puedan tener la seguridad de que habrá dignidad para el prójimo.
Todos vivimos con el "ko'êro" como posibilidad e incertidumbre.
Sin embargo, todos queremos que haya un "ko'êroite" (Un mañana seguro).
Aprendamos a mirar el mañana con esos matices que nos enseña nuestra lengua guaraní.
Que  todas esas etapas se hagan realidad y que el sol limpie la oscuridad que vivimos y podamos transitar el mundo sin peligro.

domingo, 28 de marzo de 2021

INTENDENTE AMENAZA A PERIODISTA

Por Salvatore Brienza
Toda autoridad, sea ésta municipal, departamental o nacional, debe aceptar las críticas de los Medios de Comunicación, y de los periodistas en general, a las gestiones o acciones realizadas en función al cargo que ostenta.
Es importante que las autoridades, en general, sepan que "la libertad de expresión está garantizada por la Constitución Nacional y el ejercicio del periodismo es libre y no está sujeto a autorización alguna". 
Por tanto, el hecho de ser autoridad pública, hace que sea obligatorio el "escrutinio social, público y, constante, de los Medios de Comunicación a la gestión de los Intendentes, Gobernadores, Concejales y toda autoridad pública" y por ello, éstos no pueden coaccionar o amenazar a los miembros de la prensa por revelar los malos manejos que los mismos presentan en sus administraciones.
Esta introducción es para solidarizarnos con el amigo y colega periodista Cristian Bianciotto (OviedoPress) quien presentó una denuncia formal ante el Ministerio Público manifestando que, entre otras cosas, el "intendente municipal de Coronel Oviedo.., vaticinó la desaparición del medio (diciendo)
ristian Biancotto haciendo la denuncia en el Ministerio Público
Cristian Biancotto haciendo
la denuncia en el Ministerio Público
“Yo Eladio González Torres, decreto que así será, así es y así va a ser” ,
siendo ésta una "de sus declaraciones el pasado día 24 de marzo, del 2021 en una entrevista televisada por Canal 19."
Además, a través de varios audios y mensajes, que le llegaron al citado colega con el objetivo de coaccionar y desalentar el trabajo que realiza el medio de comunicación que es "investigar irregularidades (de la administración de González Torres)..., y posteriormente dejarlo en evidencia".
El equipo periodístico de Oviedo Press viene realizando "publicaciones..., que evidenciaban supuestos manejos irregulares, por parte del intendente municipal, en su rol de administrador y ordenador de recursos públicos", dice la denuncia presentada.
En otro momento, el colega Bianciotto ha recibido mensajes a través de personas que le advertían que el mismo González Torres habría dicho: “Yo nomás le atajo a mis hermanos y algunos empresarios, para que no contraten a un sicario, es baratísimo, para que le resuelva el problema a ese plaga”
Es decir, estos hechos, presentados en la denuncia del colega periodista, remiten a expresiones que "configuran plenamente como AMENAZA DE MUERTE."
La denuncia presentada, revela que el viernes pasado, 26 de marzo de 2021, recibió una llamada de un amigo quien le advirtió que el intendente municipal, Eladio González Torres, lo llamó y le dijo: “hoy murió Fabio Montanaro y ahora es el turno de Cristian, ahora le toca a él”. Y que agregó, siempre en la versión de dicha persona, que González Torres habría dicho: “conozco donde vive, tengo un rifle de alta mira, y en frente a su casa hay un colegio, nadie se va a enterar quién lo mató”. Agregando además que: “yo no tengo nada más que perder, mi mamá nomás luego me atajaba”. 
Eladio González Torres
Intendente de Cnel. Oviedo
Todas las evidencias (audios, mensajes de texto y testigos) fueron arrimadas al Ministerio Público por la victima de las amenazas, para que se tomen las medidas de acción correspondiente para la protección del colega Cristian Bianciotto y sus allegados.
Es así que desde Ñacurutu News, nos solidarizamos con el colega Cristian Bianciotto, Director de Oviedo Press, medio de comunicación fraterno de la ciudad de Coronel Oviedo quien ha recibido amenazas de parte del intendente municipal de dicha ciudad, Eladio González Torres, a quien hacemos responsable de lo que le suceda tanto a Cristian, su familia, amigos o colaboradores del Medio de Comunicación OVIEDO PRESS.

Fuente: 

miércoles, 24 de marzo de 2021

A UN AÑO DE TODO Y DE NADA

Por Salvatore Brienza
Hace 1 año, marzo del 2020, íbamos a Cuarentena Total sin ningún tipo de remordimiento, porque sabíamos que todo el sistema de Salud era precario y no había chances de soportar los contagios en esta Pandemia y todo iba a colapsar si los estudiantes seguían en las escuelas y colegios, los colectivos abarrotados de personas, las empresas y comercios operando sin ninguna política de prevención. 
La primera muerte víctima del Covid-19 fue un médico. Era quizás una dura premonición. 
La idea era enfermarnos a poco, para que el sistema pueda soportar. Éramos ejemplo mundial. 
Pero un día, cedimos ante la presión de los políticos, de los empresarios del deporte, luego los gastronómicos. 
Después los industriales, y empezamos a liberar todo. 
Todos nos relajamos. Hicimos encuentros kañyhápe (escondidas), participamos de bodas, bautismos, cumpleaños, fuimos a las fiestas de fin de año. Pero no pudimos asistir a muchos funerales.
Muchos se sintieron "aliviados" para ir a vacacionar a Brasil. Y la pandemia seguía viento en popa en el país de la "gripesinha". Muchos viajaron sin cumplir con los protocolos y volvieron, sin cumplir con los protocolos. 
Hoy, marzo del 2021, volvemos a Cuarentena Total, sin tantas restricciones como hace 1 año. 
Pero la realidad es diferente. 
Estamos con las nuevas Cepas, más contagiosa y menos conocida. Los hospitales están colapsados, públicos, privados y de contingencia. Ya no hay oxigeno en los hospitales, faltan medicamentos, y le hicimos renunciar al Ministro de Salud. Muchos médicos y enfermeros, murieron por contagios en los hospitales. 
Todos, incluida la gente de a pie, la que más va a sufrir, sólo culpa al gobierno. 
Pero guste o no, nos relajamos. Y siempre nos dijeron: "A este virus no se le gana en los hospitales".
Alemania fue de nuevo a cuarentena, para evitar el contagio masivo.
Argentina nunca salió de cuarentena y se prepara para tomar decisiones más duras. 
España en varias comunidades autónomas fueron a cuarentena según su realidad. 
Chile ya colapsó hace rato, pero también iniciaron el proceso de vacunación. Según analistas, no es seguro que funcionen las vacunas y vuelvan a la "normalidad".
Estados Unidos ha restringido el ingreso personas procedentes de Brasil, Gran Bretaña o países africanos que tienen las nuevas cepas. 
Las vacunas están siendo producidas a un ritmo nunca antes visto en la humanidad. 
Fabrican los chinos, rusos, estadounidenses, británicos, israelíes, indios, coreanos del sur, etc. 
Y ya hay "vacunas falsas, para vacunarnos en serio" que son ofrecidas a los gobiernos más incautos. 
Aquí, esperamos donaciones, ofertas, precio, coimas, acuerdos, firmas, notas, cartas de intención, pero nadie garantiza que los 4 millones de paraguayos en situación crítica vayan a vacunarse en breve. 
Hay países y científicos que piden que los registros de patentes, de las distintas vacunas sean liberados, para que cualquiera pueda fabricarlos. (La humanidad ya ha recibido gestos solidarios de grandes científicos en otros casos). 
Se pidieron préstamos internacionales, se vendieron bonos, se volvieron a pedir préstamos y así vamos avanzando, creyendo que el dinero nos salvará como sociedad. Mucho de esos prestamos "sólo mantienen los privilegios de los políticos y sus huestes prebendarias"
Hay empresarios que negocian acuerdos con el gobierno, quieren comprar, vender, alquilar o los que sea, mientras otros solo quieren un pedazo de la torta del presupuesto para la compra de las vacunas. 
Hoy, la realidad es diferente. 
Si esto es lo que querían los "negacionistas del virus", aquellos que decían que quedarse en la casa no ayudaba, que usar mascarillas no aportaba, que lavarse las manos con gel no evita el contagio, que lo único que se consiguió es matar la economía. 
Sin embargo, no veo grandes empresas quebrando, las multinacionales nunca dejaron de operar y el contrabando, narcotráfico y otros negocios turbios, siguieron viento en popa. Muchas empresas siguieron vendiendo, poniendo en riesgo a sus funcionarios, contrabandeando o vendiendo a contrabandistas sus productos, para pasar las fronteras de y hacia Paraguay. 
Es el "Paraguay formal" que es informal, delincuente e hipócrita.
Los que quebraron eran las "empresas que siempre fueron informales", es decir, aquellos que por años estuvieron evadiendo impuestos, no pagando salarios mínimos o evitando registrar a sus funcionarios en el IPS, aunque igual les descontaban el porcentaje de aporte obrero. 
Es decir, el 80% de las empresas en Paraguay viven operando en la informalidad y por ello, no pudieron acceder a los créditos ofrecidos por las entidades bancarias. Y muchos siguen igual. No cambiaron. 
Los políticos, en los municipios robaron todo en estos 1 año de prórroga de mandato por pandemia.
Lo hicieron con los víveres, los medicamentos, las construcciones y ahora, que empezaron las campañas para las elecciones, están esperando volver a robarnos todo.
Sólo quiero que sepan que aunque el gobierno se haya preparado para lo peor, esperando lo mejor "no es el mejor escenario el que tendremos enfrente".
Ahora, como hace un año de nuevo depende de cada uno de nosotros.

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