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viernes, 18 de febrero de 2011

EFEMÉRIDES DE HOY

RECORDAMOS DOS AÑOS EL RESCATE DEL ASIO CLAMATOR




En un día como hoy el Consejo de Delegados de la Facultad de Filosofía donó un espécimen de Ñakurutú (Asio clamator) a la reserva biológica de la Itaipú Binacional, retirado por el personal el día 17/02/09 de la localidad de Yuty. El ejemplar del Ñakurutú fue rescatado del poder de cazadores que estaban por comercializarlo al extranjero (ver artículo publicado 18/02/09).


Nuestro Asio Clamator llamado también "Lechuzón Orejudo" aún se encuentra hoy en la reserva de la entidad y está en peligro de extinción, es de tamaño mediano con largos pelos en sus orejas y un disco facial amarronado-blanco con un borde negro . Su pico es negro, y ojos de color canela. Posee alas redondeadas más cortas que las que poseen muchos de sus parientes. Su dorso es de color canela con tonalidades negras y gruesas barras. Su zona ventral es de color pálido con rayas.


" El objetivo de este rescate es de ayudar a concientizar a la ciudadanía sobre la importancia de la preservación de los bosques y sus animales ", era la frase que cerraba la misión de los compañeros de la FAFI con los funcionario de la Entidad.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Hace 151 años que se publicó “El Origen de las Especies”







El 24 de noviembre de 1859 quedó escrito en la historia uno de los aportes científicos que revolucionó la idea de la concepción de vida de los seres en el planeta.



En este día se publicó en Inglaterra “El Origen de las Especies por medio de la Selección Natural”, un trabajo científico realizado por Charles Darwin, naturalista británico. Fue recibido con gran interés por el mundo científico y a su vez atacado por los líderes religiosos (por su contradicción con la historia Bíblica sobre la creación).


La teoría de Darwin defendía que los organismos evolucionan gradualmente a través de un proceso que él llamó "la selección natural”, cuyos organismos (con variaciones genéticas que satisfacen su ambiente) tienden a propagarse a más descendientes que los organismos de las mismas especies que carecen de tal variación, influyendo así en el comportamiento genético global de las especies.




Darwin adquirió la mayor parte de la evidencia para sus teorías durante una expedición topografía británica quinquenal alrededor del año 1830. Las Islas Galápagos y Nueva Zelanda, fueron algunos de los lugares que Darwin visitó y de donde adquirió un conocimiento íntimo de la flora, la fauna, y la geología de muchas tierras. Su “Origen de las Especies”, se considera el primer trabajo significativo de la teoría de evolución.




Qué tal estamos con este debate de la evolución en la facultad de Filosofía?.

lunes, 17 de agosto de 2009

HACE 140 AÑOS ATRÁS.

Oswaldo Jaguá.
Historia 3º

“Si hemos vencido  fue por que hasta los niños paraguayos hemos matado”, entre otras más ”
“José Faustino Sarmiento Presidente Argentino 1868-1874”
Entremos otra vez al túnel del tiempo  anticipando a los bomobos, platillos, piñatas y combos promovidos por la cultura del consumo para festejar el día del niño en Paraguay, para hacer  un análisis de esta fecha tan importante.

El 8 de diciembre de 1868, durante la Guerra de la Triple Alianza, el Mariscal López decretó el traslado de la Capital de la República al pueblo de Piribebuy. El ejército brasilero, dirigido por el Conde D'Eu, a medida que iba ganando batallas iba avanzando por el territorio paraguayo. Superiores en armas y en número de combatientes arrasaban con todo a su paso.

El 4 de agosto de 1869 llegaron a Sapucai, luego a Valenzuela, llegando el 10 de agosto a Piribebuy. La situación del ejército paraguayo era paupérrima, cansados, practicamente sin armas y en condiciones infrahumanas, seguían resistiendo los ataques del enemigo. La situación llegó a un punto tal, que en Paraguay se podía afirmar que ya no quedaban soldados para seguir luchando.

El pueblo fue cercado e intimada la rendición al comandante Pedro Pablo Caballero, quien contestó textualmente: “Estoy aquí para pelear y si es necesario morir, pero no para rendirme”. No ha de existir pueblo que haya sufrido tanto como el de Piribebuy durante la Guerra contra la Triple Alianza: degüellos, violaciones, matanzas increíbles, humillaciones y demás.

El 12 de agosto de 1869 en la plaza principal, donde se encuentra la iglesia, ocurrió la sangrienta batalla de Piribebuy, en donde soldados paraguayos armados más de valor que con armas reales, se encargaron de retrasar el avance del ejército aliado.
Fue una batalla desesperante la de Piribebuy, en donde los cañones fueron cargados con piedras, vidrios y arena porque no había balas; las mujeres combatían junto a los hombres y si no tenían armas, tiraban tierra a los ojos de los invasores.

Días después, el 16 de agosto, se produce la heroíca batalla de Acosta Ñu, donde a falta de soldados, los niños fueron disfrazados con barbas postizas para que el enemigo los tomé por adultos y les presente combate; “Seis horas resistieron las cargas de la pesada caballería brasilera, que vengando el engaño acabaría incendiando el campo de batalla con sus oponentes infantiles”. Según cuenta el historiador argentino José María Rosa en su libro "La Guerra del Paraguay y las Montoneras argentinas".

Dijo Juan José Chiavenatto en su libro: “Los niños de seis a ocho años, en el fragor de la batalla, despavoridos, se agarraban a las piernas de los soldados brasileros, llorando para que no los matasen. Pero eran degollados en el acto”. “Después de la insólita batalla de Acosta Ñu, cuando estaba terminada, al caer la tarde, las madres de los niños paraguayos salían de la selva para rescatar los cadáveres de sus hijos y socorrer a los pocos sobrevivientes, el Conde D´Eu mandó incendiar la maleza, matando quemados a los niños y sus madres.” Su orden era matar "hasta el feto del vientre de la mujer".

El Hospital de Piribebuy fue incendiado luego de que se cerraran todas las puertas y ventanas con 600 heridos, médicos y enfermeras dentro. El Archivo Nacional de la República fue sacado a la calle y con los documentos históricos se hicieron fogatas. La sangre corría por las calles como agua de lluvia, cuando se degolló a 900 prisioneros.

La Batalla de Acosta Ñu fue algo que en las batallas bélicas del mundo no tiene comparación, no existen antecedentes de otros ejércitos integrados completamente por niños.

En la batalla de Acosta Ñu, aproximadamente 3.000 niños paraguayos enfrentaron a 20.000 soldados del ejército brasilero, lo que se conmemora como un acto de heroísmo sin igual. Por la masacre producida, hasta la actualidad en Paraguay se recuerda la "batalla" de Acosta Ñu como un episodio de gloria.
Para los compañeros historiadores de la FAFI y otras Universidades que leen este blog; se acerca la fecha,  todos los años los medios masivos de comunicación hacen eco de festejos, pancartas y publicidad para vender juguetes, combos tipo Mc Donalds o cualquier otra etiqueta omitiendo el real contenido histórico, es un día de luto para el país, y no de festejos como nos profesa la sociedad de consumo, les dejo con la Reflexión de Rubén Luces León.
 16 de Agosto es el día del niño. Jamás podría considerarlo una fiesta.
No podría faltársele al respeto, ... a esos gigantes héroes de cuerpecitos diminutos muertos en Acosta Ñu, ... ¡no tenemos nada que festejar en este día de recuerdos!. ... Debemos guardar, para otra oportunidad, ... con disimulo, el gozo intimo de tener a nuestros hijos vivos. Sin hacer ostentaciones.

miércoles, 29 de julio de 2009

MIRAR 200 AÑOS ATRAS

Por Oswaldo Jagua

“Yo no escribo la historia.

La hago. Puedo rehacerla según m i voluntad, ajustando, reforzando, enriqueciendo su sentido verdadero”

La memoria histórica es como un espejo donde miramos nuestro pasado. Espejo que nos proyecta hacia el futuro, de acuerdo a como vemos e interpretamos ese pasado (Arístides Ortíz).

Entremos al túnel del tiempo para mirar detenidamente los 200 años del inconcluso proceso independentista de América Latina.

La primera Revolución Negra de América.

El pueblo originario haitiano, que habitaba la Isla de Haití, había sido exterminado por la conquista francesa. Para suplir aquella mano de obra aniquilada, la monarquía francesa importó esclavos africanos. La población de esclavos de la entonces colonia Sainte Domingué (hoy Haití), comenzó a sentir los vientos de libertad de la revolución Francesa que explotaba en París en 1789. Tomaron contacto con los revolucionarios e intentaron sin éxito formar parte de la Asamblea Popular donde los negros no formaban parte. El Francés Toussaint Louverture comenzó a catalizar las pretensiones de libertad del pueblo haitiano hasta convertirse en gobernador de la isla. Louverture emprendió la lucha por la independencia de Haití con ideas independentistas y políticas. Años más tarde terminó encarcelado y condenado a cadena perpetua por la naciente república de los jacobinos.

Después de la muerte de Louverture, los esclavos haitianos, negros y mulatos, fueron liderados por el Gral. Jean Jacques Dessalines. Luego de años de contiendas bélicas, de derrotas y victorias en aumento, el 28 de noviembre de 1803, vence definitivamente a las tropas francesas en la Batalla de Vertierres.

El 1 de Enero de 1804 se proclama la independencia de Haití.

Siendo la revolución de Haití la primera y la más radical de las ocurridas en el Continente, la pregunta que se plantean muchos historiadores latinoamericanos es ¿porqué los Festejos de Conmemoración del Bicentenario de la Independencia organizado por los Gobiernos Latinoamericanos en la X Conferencia Iberoamericana de presidentes estado omiten?. Si se la hubiera incluido en la agenda de recordaciones, el cumplimiento de los 200 años de independencia de las naciones americanas se hubiera marcado en 1804, y no entre 1809 y 1813, lapso en que se registraron casi todas las demás revoluciones.

Por otro lado, ¿qué tanto sabemos sobre la lucha del pueblo Paraguayo por su libertad?, teniendo en cuenta que el primer levantamiento en América había empezado con los Comuneros Paraguayos liderados por José de Antequera y Castro.

Dejo estas preguntas para el estudio y debate.

Disfruten.